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卷别卷九上反切子結切古音第十二部頁碼第1719頁，第1字許惟賢第752頁，第4字

瑞信也。

段注瑞者，以玉爲信也。《周禮・典瑞》注曰：瑞，節信也。《典瑞》若今符璽郞。掌節注曰：節猶信也。行者所執之信。邦節者，珍圭，牙璋，穀圭，琬圭，𥡛圭也。按是五玉者皆王使之瑞卪。引伸之凡使所執以爲信，而非用玉者皆曰卪。下文是也。

守邦國者用玉卪。守都鄙者用角卪。

段注鄭云：謂諸侯於其國中。公卿大夫王子弟於其采邑。有所使亦自有節也。

使山邦者用虎卪。土邦者用人卪。澤邦者用龍卪。

段注鄭云：謂使卿大夫聘於天子諸侯行道所執之信也。是三卪者皆以金爲之。鑄虎人龍象焉。必自以其國所多者於以相別爲信。

門關者用符卪。貨賄用璽卪。道路用旌卪。

段注鄭云：門關，司門司關也。貨賄者，主通貨賄之官。謂司巿也。道路者，主治五涂之官。謂鄉遂大夫也。凡民遠出至於邦國，邦國之民若來入。由門者，司門爲之節。由關者，司關爲之節。其商，則司巿爲之節。其以徵令及家徙，則鄉遂大夫爲之節。符節者，如今宮中諸官詔符也。璽節者，今之印章也。旌節，今使者所擁節是也。巳上八句皆《周禮》掌節職文。此三句許意葢與鄭注不同。云門關者者，蒙上文使字而言。謂使於門關者也。

象相合之形。

段注若卵篆則兩合矣。子結切。十二部。

凡卪之屬皆从卪。

原文