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原文

音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋息救切，音繡──榮也、茂也、美也、禾吐華也。
《詩・大雅》：實發實秀。
〇〔按〕《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英秀對文，其實黍稷皆先榮後實。
《詩・出車篇》云黍稷方華，〈生民篇〉云實發實秀，是黍稷有華亦稱秀也。此說甚是。
《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋〈生民〉秀曰始穟，足正漢儒之誤。

例又，凡草皆得言秀。
《詩・豳風》：四月秀葽。
《禮・月令》：孟夏苦菜秀。

例又，三秀，芝草。
《楚辭・九歌》：采三秀於山閒。

例又，秀氣。
《禮・禮運》：人者，五行之秀氣。周子《太極圖說》：惟人也，得其秀而最靈。

例又，秀士、秀才。
《禮・王制》：命鄕論秀士，升之司徒曰選士。
《史記・賈誼傳》：吳廷尉爲河南守，聞其秀才，召置門下。
《韻會》：秀才之名始此，後光武名秀，改爲茂才。

例又，州名。漢屬會𥡴郡，五代晉錢元瓘奏置秀州，宋慶元改嘉興府。

例又，姓。

例又，與綉通。
《石鼓文》：秀弓寺射。〔註〕綉弓，戎弓也。

音又，叶思久切，音又。
《詩・大雅》：實發實秀，實堅實好。好叶訐口切。