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原文

音《唐韻》：神柘切；《集韻》：食夜切；《韻會》、《正韻》：神夜切，𡘋蛇去聲。
《說文》：弓弩發於身，而中於遠也。
《禮・射義》：古者，天子以射選諸侯卿大夫士。射者，男子之事也，因而飾之以禮樂也。又，射之爲言繹也。各繹己之志也，故射者心平體正，持弓矢審固。持弓矢審固，然後中。又，射義有大射、賔射、燕射。
《周禮・地官・保氏》：五射，曰白矢、曰參連、曰剡註、曰襄尺、曰井儀。詳鄭司農註。

音又，《廣韻》：羊謝切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：夤謝切，𡘋音夜──僕射，秦官名。
《漢官儀》〔註〕：僕，主也。古者重武事，每官必有主射督課之，故名。師古曰：射本如字讀，今音夜，蓋關中語轉爲此音也。朱子曰：禮僕人師扶左，射人師扶右。周官大僕之職，僕射之名，蓋起於此。漢獻帝始分置左右僕射，唐改左右匡政，又改左右相。

音又，《廣韻》、《集韻》𡘋食亦切，音實。
《增韻》：以弓弩失射物也。又，指物而取曰射。
《論語》：弋不射宿。又，〈蜀志〉：孟光曰：吾好直言，每彈射利病，爲世所嫌。歐陽氏曰：泛而言射，則在去聲，以射其物而言，則在入聲。
《正字通》以爲曲說，非。

音又，《廣韻》：羊益切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：夷益切，𡘋音睪。
《詩・大雅》：無射亦保。〈周頌〉：無射于人斯。〔註〕射，厭也。

例又，無射，九月律名。
《前漢・律歷志》：無射，言陽氣上升，隂氣收藏，終而復始，無厭已也。

音又，叶當故切，音妒。
《詩・小雅》：式燕且譽，好爾無射。

音又，叶於略切，音約。
《詩・大雅》：不可度思，矧可射思。
《楚辭・天問》「封豨是射」，叶下若。

例《說文》本作䠶，从身、从矢。或从寸。寸，法度也，亦手也。