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原文

音《唐韻》：巨支切；《集韻》、《韻會》：翹移切；《正韻》：渠宜切，𡘋音岐──同「示」，地神。
《說文》：地祇，提出萬物者也。

例又，安也。
《詩・小雅》：壹者之來，俾我祇也。〔註〕壹者之來見我，我則知之，是使我心安也。

例又，大也。
《易・復卦》：不遠復，無祇悔。韓康伯云：祇，大也──既能速復，是無大悔。

音又，《廣韻》、《集韻》、《韻會》：章移切；《正韻》：旨而切，𡘋音支──適也、但也。
《詩・小雅》：祇攪我心。

音《韻會》：孫奕《示兒編》曰：祇兩音，音岐者，神祇之祇；音支者，訓適是也，如《詩》亦祇以異。揚子曰：兹苦也，祇其所以爲樂也歟。陸德明、司馬溫公𡘋以爲音支。今杜詩、《韓詩》或書作秖，从禾、从氏。而俗讀曰質者，非也。
《玉篇》秖，竹尸切；《廣韻》秖，丁尼切──皆註曰：穀始熟也。

例又，通作圻。
《左傳・昭十二年》：是以獲沒於祇宮。馬融云：圻內游觀之宮。