字概述
[ ] 字部首是山,总笔画是12画。
[ ] 字是上下结构,可拆字为“山、乚、”。
[ ] 字仓颉码是uooo,五笔是bwww,郑码是lloo,。
[ ] 字的UNICODE是U+21E7D,位于UNICODE的中日韩统一表意文字扩展区B,10进制: 138877,UTF-32:00021e7d,UTF-8:F0 A1 B9 BD。
的笔顺
的意思
基本释义
𡹽
◎同“羌”。
的康熙字典
原文
例《集韻》:羌,古作𡹽。註詳羊部二畫。
的说文解字
卷别卷四上反切去羊切古音第十部頁碼第584頁,第3字許惟賢第261頁,第3字
西戎。
段注句。按此當有也字。《商頌》自彼氐羌。箋云:氐羌,夷狄國在西方者也。《王制》曰:西方曰戎。是則戎與羌一也。
羊穜也。
段注各本作从羊人也。《廣韵》、《韵會》、《史記・索隱》作牧羊人也。學者多言牧羊人爲是。其實非也。下文言僰焦僥字乃从人。東夷字乃从大。南方蠻閩字从虫。以其蛇穜也。北方狄字从犬。以其犬穜也。東北方貉字从豸。以其豸穜也。故字皆不从人。假令羌字从人牧羊。則旣人之矣。何待僰僥字始从人哉。且何不入《儿部》而入《羊部》哉。是則許謂爲羊穜。與蛇穜,犬穜,豸穜一例。各本作牧羊人。似取《風俗通》竄改。《御覽》引《風俗通》曰:羌本西戎卑賤者也。主牧羊。故羌字从羊人。因以爲號。按應氏《風俗通》其語有襲用《說文》者。有竄改《說文》者。其說貉不从豸穜之說亦見《御覽》。則說羌不从羊穜正同。今正。
从羊儿。
段注各本作从人从羊。誤也。今正。羊儿者,羊穜而人胻也。
羊亦聲。
段注去羊切。十部。
南方蠻閩从虫。
段注見《虫部》。南方蠻。東南閩越。此云南方者,槩言之。
北方狄从犬。
段注見《犬部》。
東方貉从豸。
段注見《豸部》。《豸部》云北方。此云東者,謂東北方也。
西方羌从羊。此六穜也。
段注上文祇有四穜。不得言六。或云此當作有謂羌有六穜。《明堂位》、《爾雅》所云六戎也。今按亦非文義。當云皆異穜也。以引下文从人从大之字。
西南僰人,焦僥从人。
段注僰人之人賸字。焦各本作僬。誤。僰僥字皆見《人部》。
葢在坤地。頗有順理之性。
段注坤,順也。在西南。此說僰僥字得从人之意。
唯東夷从大。
段注《大部》曰:夷,平也。从大弓。東方之人也。
大,人也。
段注天大地大人亦大。故大象人形。僰,焦僥略有人性。故進之。字从人。東夷俗仁。故又進之。字从大。
夷俗仁。仁者壽。有君子不死之國。
段注《山海經》有君子之國。有不死民。《後漢書・東夷傳》曰:仁而好生。天性柔順。易以道御。有君子不死之國焉。
孔子曰:道不行。欲之九夷。乗桴浮於海。
段注見《論語・公冶長》篇,《子䍐》篇。
有㠯也。
段注《漢・地理志》曰:東夷天性柔順。異於三方之外。故孔子悼道不行。設桴於海。欲居九夷。有以也夫。自南方蠻閩巳下。揔論四夷字各不同之意。
古文羌如此。
段注不得其說。