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原文

古文： 咊 、 龢

音《廣韻》、《正韻》：戸戈切；《集韻》、《韻會》：胡戈切，𡘋音禾。
《廣韻》：順也、諧也、不堅不柔也。
《書・堯典》：協和萬邦。又，〈舜典〉：律和聲。
《易・乾卦》：保合太和^㊟。
《中庸》：發而皆中節謂之和。

例又，《書・堯典》：乃命羲和。〔註〕羲氏，和氏，主曆象授時之官。

例又，《詩・小雅》：和鸞雝雝。〔傳〕在軾曰和，在鑣曰鸞。〔疏〕和，亦鈴也，以其與鸞相應和，故載見曰和鈴央央是也。
《廣韻》本作鉌。

例又，《爾雅・釋樂》：大笙謂之巢，小笙謂之和^㊟。〔註〕和，十三簧。

例又，《周禮・夏官・大司馬》：以旌爲左右和之門。〔註〕軍門曰和，今謂之壘門，立兩旌以爲之。
《戰國策》：與秦交和而舍。

例又，《諡法》：不剛不柔曰和。

例又，和夷，地名。
《書・禹貢》：和夷底績^㊟。

例又，雲和，地名。
《周禮・春官・大司樂》：雲和之琴瑟。

例又，《廣韻》：州名，在淮南，漢屬九江郡，齊爲和州。

例又，《韻會》：西和州，秦蒙恬築長城始此，唐爲岷州，宋攺西和州。

例又，《廣韻》：姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晉有和嶠。

例又，《正字通》：養和，今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背，號曰養和。又，《松陵集》：皮日休以五物送魏不琢，有烏龍養和，桐廬養和。

音又，《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋胡臥切，禾去聲。
《廣韻》：聲相應。
《易・中孚》：鳴鶴在隂，其子和之。

例又，《爾雅・釋樂》：徒吹謂之和。

音又，《集韻》：調也。
《禮・檀弓》：竽笙備而不和。又，〈禮運〉：五味，六和，十二食，還相爲質也。〔註〕春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，加以滑甘，是謂六和。又，〈禮器〉：甘受和。〔釋文〕和，戸臥反。
《周禮・天官》：內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事^㊟。